Thursday, 03 July 2008
.
.Ulama Syiah Saudi Arabia kemarin lusa memprotes keras ulah ulama wahabi yang mengatakan mazhab Syiah adalah kafir. Dikatakan, pernyataan ruhani wahabi ini adalah ungkapan perang urat syaraf dengan muslimin.
Situs berita press tv berbahasa persia melaporkan, sekitar 22 orang dari ulama dan pengikut wahabi sekitar dua bulan lalu mengatakan bahwa mazhab syiah adalah mazhab yang berlandaskan pada kekafiran. Dan pernyataan tidak berdasar ini menyebabkan marahnya pengikut Syiah. Sementara itu, ulama Ahli Sunnah dan ulama Syiah Saudi Arabia mengadakan dialog untuk menenangkan suasana.
Sekitar 85 orang dari ulama Syiah dalam mensikapi perkataan ulama “SYUK” wahabi menjelaskan, penentangan tidak berdasar atas landasan dasar akidah Syiah disebabkan kepicikan bernalar sehingga pendapat tidak berdasar dan tidak adil itu keluar, lebih dari itu semua disebabkan oleh hawa nafsu dan angkara murka.
Lebih lanjut ulama Syiah mengatakan bahwa wahabilah yang menyebabkan pertumpahan darah di Saudi Arabia dan di seluruh dunia Islam tandasnya.
Ulama Syiah juga mengatakan, mereka yang mengeluarkan pernyataan dan mengeluarkan fatwa bahwa Syiah adalah kafir segera mengubah sikapnya dan kembali mempelajari sejarah perkambangan Syiah.
Para pengamat yakin pernyataan pengkafiran mazhab Islam sengaja dikeluarkan oleh lembaga Penjaga Agama kerajaan Saudi dalam rangka menghantam dan menghancurkan dialog antar umat beragama yang diprakarsai langsung oleh raja Abdullah yang mengajak kepada muslimin, yahudi, dan kristen untuk berdialog.[im/mt] presss tv
Lihat Fatwa menyesatkan mereka
علماء الوهابية في بيان جديد لإشعال الفتنة المذهبية
وجـوه الـتـكـفـيـر!
بسم الله الرحمن الرحيم
 المفتي: لم يوقع ولكنه مؤيد! |
أما بعد، فهذا بيان بحقيقة الشيعة(الرافضة) فإنها الطائفة التي نبتت في جسم الأمة الإسلامية منذ عهود متطاولة بفعل بعض اليهود، وقد قام مذهبهم أولاً على أصلين:
1) الغلو في علي بن أبي طالب رضي الله عنه وذريته من فاطمة رضي الله عنهم.
2) بغض جميع الصحابة إلا قليلاً منهم وهم في هذا الغلو وفي هذا البغض متفاوتون، فمنهم من يؤلّه علياً رضي الله عنه، وسلف هؤلاء السبئية الذين حرّقهم علي رضي الله عنه بالنار ومنهم القائلون بعصمة علي رضي الله عنه، والأئمة من بعده.
ثم منهم من يكفّر جمهور الصحابة رضي الله عنهم، ويزعم أنهم ارتدوا بعد النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يفسقهم ويقول إنهم ظلموا بمبايعة أبي بكر رضي الله عنه بالخلافة لأنهم يزعمون أن علياً رضي الله عنه هو الوصي بولاية الأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن الصحابة رضي الله عنهم كتموا الوصية واغتصبوا علياً رضي الله عنه وأهل البيت حقهم في الأمر، وهؤلاء كلهم يتدينون بسب الصحابة رضوان الله عليهم خصوصاً أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، وقد كانت بداية هؤلاء في عهد علي رضي الله عنه، ولهذا صح عنه رضي الله عنه أنه قال: (لا أوتى بمن يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري).
 التكفيري إبن جبرين |
وشرُّ طوائفهم الباطنية كالإسماعيلية والنصيرية، وكانوا يعرفون قديماً بالقرامطة، وكان من زعمائهم أبو سعيد الجنّابي في بلد القطيف وهو الذي عاث هو وحزبه في الأرض فساداً، وكانوا يقطعون الطريق على الحجاج بالقتل والنهب. وجاءوا إلى مكة سنة /317هـ/ فقتلوا الحجيج ورموهم في بئر زمزم، وقلعوا باب الكعبة وقلعوا الحجر الأسود، وحملوه إلى بلدهم القطيف وبقي عندهم ثنتين وعشرين سنة.
ومنهم دولة الفاطميين بمصر الذين قال فيهم بعض أهل العلم إنهم يظهرون الرفض ويبطنون الكفر المحض.
والشيعة الروافض هم الذين أحدثوا في الأمة شرك القبور فبنوا على قبور أئمتهم القباب والمعابد التي يسمونها المشاهد وعمروها بأنواع الشرك والبدع فهم يطوفون بتلك القبور ويصلّون عندها ويحجون إليها ويستغيثون بأصحابها من قرب وبعد، ولا سيما في الشدائد، فكان شركهم أغلظ من شرك الذين قال الله فيهم: (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله ملخصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون).
 التكفيري البراك |
ومن خرافات الشيعة الرافضة إعتقادهم أن الإمام الثاني عشر عندهم وهو محمد بن الحسن العسكري الذي يزعمون أنه دخل سرداب سامراء وهو إبن خمس أو ست سنين، وذلك سنة 256هـ وأنه لم يزل حياً، وهم ينتظرون خروجه، ويدعون بذلك فإذا ذكروه قالوا عجل الله فرجه وهو المعروف عندهم بالإمام المنتظر، والمهدي المنتظر.
فهذه أصول مذهب الرافضة مع ما دخل عليهم من أصول الخوارج والمعتزلة.
وبهذا يتبين أن طائفة الشيعة الرافضة شر طوائف الأمة وأشدهم عداوة وكيداً لأهل السنة والجماعة.
ولذلك يتدينون بلعن جميع أهل السنة الأولين والآخرين.
ولا يقرون بشرعية خلافة أحد من خلفاء وملوك المسلمين من عهد أبي بكر رضي الله عنه إلى اليوم عدا علياً رضي الله عنه فعندهم لم تكن للإسلام دولة بعد الرسول إلا ما كان من خلافة علي رضي الله عنه.
 التكفيري ناصر العمر |
ومع هذا فكثير من المسلمين من المتعلمين والمثقفين فضلاً عن العامة قد انخدعوا وينخدعون بمزاعم الرافضة في نصرة الدين وعداوة اليهود والأمريكيين كما حصل من الانخداع بمزاعم من يسمى بحزب الله في لبنان. ولا ريب أن الذين يصدقونهم في مزاعمهم لم يدركوا حقيقة مذهبهم وما بني عليه من أصول كفرية كما تقدم بيانه.
ومن العجب أن مع هذا الانفتاح والتمكن من الإطلاع على مؤلفاتهم وتصريحاتهم لم يزل كثيرون غير متصورين لعداوة الرافضة لأهل السنة عموماً ولأهل السنة والجماعة خصوصاً ولهذا هم أعدى الأعداء لدعوات الإصلاح السلفية التي تقوم على منهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين فاعرفوهم واحذروهم أيها المسلمون.
 التكفيري محمد الهبدان |
الموقعون
1ـ الشيخ العلامة/ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين2 ـ الشيخ العلامة/ عبد الرحمن بن ناصر البراك
3 ـ د. الشيخ/ عبد الله بن حمود التويجري
4 ـ د. الشيخ/ عبد الله بن حمد الجلالي
5 ـ الشيخ/ عبد الله بن ناصر السليمان
6 ـ د. الشيخ/ ناصر بن سليمان العمر
7 ـ د. الشيخ/ عبد الله بن عمر الدميجي
8 ـ د. الشيخ/ سليمان بن عبد الله السيف
9 ـ د. الشيخ/ عبدالعزيز بن عبد الله المبدل
10 ـ د. الشيخ/ محمد بن عبد العزيز اللاحم
11 ـ د. الشيخ/ إبراهيم بن محمد عباس
12 ـ د. الشيخ/ عبد الله بن إبراهيم الريس
13 ـ د. الشيخ/ محمد بن عبدالله الهبدان
14 ـ د. الشيخ/ عبد العزيز بن محمد الراشد
15 ـ الشيخ/ فهد بن سليمان القاضي
16 ـ الشيخ/ عبد العزيز بن ناصر الجليل
17 ـ الشيخ/ عبد الله بن عبد الرحمن الوطبان
18 ـ الشيخ/ سعد بن ناصر الغنام
19 ـ الشيخ/ أحمد بن حسن بن محمد آل بن عبد الله
20 ـ الشيخ/ العباس بن أحمد عبد الفتاح الحازمي
21 ـ الشيخ/ عيسى بن درزي المبلع
22 ـ الشيخ/ عبد العزيز بن سالم العمر
Categories:
Posting Komentar